Facebook

Tuesday, February 4, 2014

ျမန္မာ့အ႐ုဏ္သစ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္း

ဥာဏ္မူရာ ဂ်ာနယ္ Nyan Muyar journal (31 Jan) issue ပါ ေဆာင္းပါးေလး ျဖစ္ပါတယ္။
​PDF ဖိုင္ ရယူရန္ https://www.dropbox.com/s/d1u2s8ci664jw1f/NyanMuYar_Vol-1%20No-6%202014-01-31_.pdf


Monday, February 3, 2014

မ်ားစြာထဲက တစ္ခုေသာ ျမန္မာ့အရုဏ္သစ္၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ - ဘၾကီးစိုး

Inline image 1

××××××××××××××××××××××××××××××××

ျမန္မာတုိ႕သည္ စကားပုံႏွင့္ ဆုံးမလမ္းညႊန္မႈမ်ားစြာ ထားခဲ့သည္။ သုိ႕ရာတြင္ ေရွးထုံးမွန္သမွ် မပယ္ရ ဟူေသာ တစ္ဖက္ပိတ္အျမင္မ်ိဳးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လက္မခံပါ။ ေရွးထုံးလည္း ပယ္သင့္က ပယ္ရမည္ပင္။ အျမဲမွန္ကန္ေသာ အဆုံးအမ မ်ားသာ ရွိမည္ဟု မည္သူအာမခံႏိုင္ပါမည္နည္း။
တံငါေလာကမွ ေပၚေပါက္လာေသာ ပယ္ရမည့္စကားပုံအဆုံးမ တစ္ခုရွိသည္။

``ဟင္းစားသာေပးပါ ကြန္ခ်က္မျပပါနဲ႕`` ဟု ဆို၏။ အဓိပၸါယ္မွာ တံငါထံမွ ဟင္းခ်က္ရန္ ငါးေတာင္းခံခဲ့ေသာ္ ဟင္းတစ္အိုးစာ ေပးခ်င္ေပးလိုက္ပါ သို႕ေသာ္ ထိုငါးရရန္ မည္သည့္ေနရာတြင္ မည္သို႕ ေသာကြန္အမ်ိဳးစားျဖင့္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ မည္သုိ႕ ပစ္လွ်င္ ဤ ငါးကို ရႏုိင္သည္ဟု မသင္ပါနဲ႕ ဟု အဓိပၸါယ္ ဖြင့္မိပါသည္။ (မွားေလစြတကား)

``သမုဒၵရာေရသည္ တစ္ဦးတည္းေသာက္ရုံျဖင့္ မကုန္ႏိုင္`` ဆိုသကဲ့သို႕ ပညာ သည္လည္း ဖေယာင္းတုိင္မီးကူးသလို မိမိထံမွ စိုးစဥ္းမွ ေလွ်ာ့နည္းသြားသည့္အရာမဟုတ္ေပ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ အြန္လိုင္း သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ား ေပါင္းစည္းကာ ``ျမန္မာ့အရုဏ္သစ္``အမည္ျဖင့္ ပရဟိ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ၾကရင္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ကြက္လပ္ တစ္ခုကို သတိထားမိသည္။ အျခားမဟုတ္ ကေလးငယ္မ်ား စားဝတ္ေနေရးအတြက္ အလႈရွင္ထံမွ ရာႏႈံးျပည့္ အကူညီရယူေနရျခင္းျဖစ္သည္။ အလႈရွင္အား လက္အုပ္ခ်ီရင္း ဆုေတာင္းေပးရင္း အလႈရွင္မ်ားထံမွ သနားဂရုဏာစိတ္ကို ေတာင္းခံ၇င္း ျဖတ္သန္းေနၾကရ၏။ ကိုယ့္အားကို ကိုးေစလုိသည့္ စိတ္ဓါတ္မ်ား အနည္းအမ်ားမဆို ထိခိုက္လိမ့္မည္ဟု စိုးရိမ္မိပါသည္။

ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံ မွ ပရဟိတ ေဂဟာေလးတစ္ခုကို ရုိက္ကူးတင္ျပထားေသာ အစီစဥ္ေလးကို ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္ဖူးသည္။ က်ယ္ဝန္းေသာ ျခံေလးထဲတြင္ မီးဖုိေခ်ာင္သုံး သီးႏွံမ်ိဳးစုံစိုက္ပ်ိဳးထား၏။ (ခ်ဥ္ေပါင္ -ဗူးသီး- ခရမ္းသီး-ခရမ္းခ်ဥ္သီး-ရုံပတီသီး-သေဘာၤသီး-ငရုပ္သီး)စသည္မ်ား။ အရြယ္ေရာက္စ ဆယ္ေက်ာ္သက္မ်ားလည္း ေမြးျမဴေရးကို တစ္ႏိုင္တစ္ပုိင္လုပ္ထား၏။ေနာက္ျပီး အသက္ငယ္ငယ္ေလး ေတြႏွင့္ လက္မႈပညာမ်ားကို သင္ၾကားထား၏။
ၾကိမ္ကုလားထိုင္ထုိးေနသူမ်ား အက်ီခ်ဳပ္ေနသူမ်ား ဖ်ာရက္ေနသူမ်ား -- စသည္ျဖင့္ ထုိ႕အျပင္ ႏုိင္ငံျခား ဘာသာတစ္ခု အနည္းဆုံးေျပာတတ္ေစရန္လည္း သင္ေပးထား၏။ ထုိ႕အျပင္ပရဟိ ေဂဟာမွ အလုပ္ေတြကိုလည္း သန္႕ရွင္းေရး ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရး အခ်င္းခ်င္း ျပန္လည္ထိမ္းသိမ္းေရးကိုလည္း ၾကီးသူက ငယ္သူကို (သနားငဲ့ညွာ) မိသားစုစိတ္ႏွင့္ ငယ္သူကလည္း ၾကီးသူကို (ရုိေသျမတ္ႏုိး) စိတ္မ်ိုးျဖစ္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးထားသည္ကို အားက်စြာၾကည့္ရဖူးပါသည္။ အလႈရွင္မ်ားကို ရွိခိုးဦးတင္ ေက်းဇူးရွင္ အျမင္စိတ္မ်ိဳး မေမြးျမဴေပးပါ။ သို႕ေသာ္ အလႈရွင္တင္မဟုတ္ ပါတ္ဝန္းက်င္မွ လူမ်ားအားလုံးႏွႈင့္ လုိက္ေလ်ာညီေထြ တန္းတူျမင္ေအာင္ `` ေအာက္ငုံ႕သိမ္ငယ္စိတ္``မျဖစ္ေစသလုိ ``အရြဲ႕တုိက္ မုိက္ရိုင္းေစမယ့္ စိတ္``မ်ိုးကိုလည္း မျဖစ္ေအာင္ သင္ၾကားထားပုံ၇၏။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ႏွိင္ငံမွ ပရဟိေဂဟာသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားျဖစ္သျဖင့္ စီးပြားေရး တြဲဖက္လုပ္ရန္ မသင့္ေတာ္ပါ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ပုဂၢလိက ပရဟိတ ေဂဟာမ်ား မ်ားမ်ားစားစား ေပၚေစခ်င္သည္။အလႈရွင္မ်ား၏ ေစတနာအလႈကို အေျခခံျပီး ကိုယ့္အားကို ကိုးတတ္တဲ့စိတ္။ လူေတြအေပၚ အေကာင္းျမင္တတ္တဲ့စိတ္။ ကိုယ့္ဘဝကို လက္ခံၾကည္ျဖဴလာေအာင္စိတ္။ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယုံၾကည္လာေစမည့္စိတ္။ ပါတ္ဝန္းက်င္လူ႕အသိုင္းဝုိင္းကို တန္ျပန္ကူညီယိုင္းပင္းတတ္တဲ့စိတ္။ တစ္ပါးသူထံမွ အသနားခံလက္ဝါးျဖန္႕ေတာင္းျပီး အသက္ေမြးရမွာကို ရွက္ရြ႕ံေစတဲ့စိတ္။ ဘဝတူ မိသားစုအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာ စိတ္ဓါတ္ရင့္က်က္တည္ျငိမ္တဲ့စိတ္။ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းပညာ တစ္ခုစီကုိ ဝါသနာ စရိုက္ေလ့လာျပီး ေကာင္းစြာတတ္ကၽြမ္းေအာင္ သင္ၾကားေပးသည့္ ေက်ာင္းမ်ား ေမွ်ာ္လင့္မိသည္။

ဤသို႕ေ၇းျခင္းမွာ လက္၇ွိ လည္ပတ္ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနေသာ ပရဟိ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားကို ကဲ့ရဲ႕ေဝဖန္လုိသည့္ စိတ္မ်ိဳးအလ်ည္းတစ္စိုးတစ္စိမွ မရွိပါေၾကာင္း။ ထုိကဲ့သို႕ သေဘာသက္ေရာက္သြားပါက ကၽြန္ေတာ္၏ စာေရးသားတင္ျပမႈခ်ိဳ႕ယြင္းမႈေၾကာင့္ဟု မွတ္ယူေစလိုပါသည္။ အနာဂါတ္တြင္ ေမွ်ာ္လင့္မိသည့္ အေကာင္ထည္ေဖာ္လုိသည့္ တင္ၾကိဳစိတ္ကူးမႈသက္သက္ပါ။

ဘၾကီးစိုး
ျမန္မာ့အရုဏ္သစ္

အရူးေထာင္ - KSN

××××××××
Inline image 1



က်ဳပ္အခု အရူးေထာင္မွာဗ်။ ဗ်ာ--- (အာ ) သြားေလ့လာေနတာမဟုတ္ဘူး က်ဳပ္ကိုယ္တုိင္ အရူးတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေရာက္ေနတာပါ။ အဟုတ္ေျပာတာ တကယ္ ။ ေနဦး က်ဳပ္ေရာက္ေနတဲ့ အရူးေထာင္အေၾကာင္း ခင္ဗ်ားကိုနည္းနည္းေျပာျပမယ္။

က်ဳပ္ေရာက္ေနတဲ့အရူးေထာင္ၾကီးက အက်ယ္ၾကီးရယ္။ ေတာေတြ ေတာင္ေတြလည္းရွိတယ္။ ေရတံခြန္ေတြ ေခ်ာင္းေတြ ျမစ္ေတြလည္းရွိတယ္။ ေက်းငွက္သာရကာေတြလည္းရွိတယ္။ ဥဒဟိုသြားလာေနတဲ့ ယဥ္ၾကီးယဥ္ငယ္ ေတြလည္းရွိတယ္။ ၾကည္လင္သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့ ေလႏုေအးေလးေတြ ရွိတဲ့ေနရာ ရွိသလုိ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆုိဒ္ ဖုံမႈံ႕ေတြနဲ႕ မြန္းက်ပ္ေနတဲ့ ေနရာလည္းရွိတယ္။ ေျပာပီပါပေကာ အက်ယ္ၾကီးပါဆုိေန။
ထူးဆန္းတာက မြန္းက်ပ္ပိတ္ေလွာင္ေနတဲ့ေနရာကို အရူးေတြေတာ္ေတာ္ၾကိဳက္တာဗ်။ အခုက်ဳပ္လည္း အဲဒီ ေနရာမွာပဲ။ အရူးဆိုေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရူးမွန္းေတာ့ ဘယ္သူသိပါ့မလဲ။ အားလုံး ေပ်ာ္ေနၾကတာေပါ့။ အဲ တစ္ခုထူးဆန္းတာက ဒီအရူးေထာင္မွာ အရူးကုဆရာဝန္မရွိဘူးဗ်ိဳ႕။ အဲ ေပ်ာက္ခ်င္ရင္ေတာ့ ကိုယ ့္ဖာသာ ကုေပေတာ့။ တစ္ခါတုန္းကေတာ့ ဒီမွာ အရူးေတြကို လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ကုစားေပးတဲ့ ဆရာၾကီး တစ္ပါး ရွိခဲ့ဖူးတယ္တဲ့ဗ်။ သူ႕ေမတၱာတရားေၾကာင့္အရူးအေတာ္မ်ားမ်ား လြတ္ေျမာက္ခ်မ္းသာသြားဖူးတယ္။ ဆရာၾကီးလည္း ေနာင္ အရူးေတြ ေပ်ာက္ေစခ်င္တဲ့ ေမတၱာနဲ႕ တပည့္ေတြေမြးျပီး ကုနည္းေတြ သင္ခဲ့ေပးပါရဲ႕။ ခုေတာ့ သူ႕တပည့္ေတြထဲကေတာင္ အခ်ိဳ႕ သြက္သြက္ခါေနမွေတာ့ အငး္းးး က်ဳပ္တုိ႕အရူးေတြေပ်ာက္ဖုိ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေမွးမွိန္စျပဳေနပီေပါ့ဗ်ာ။

က်ဳပ္တုိ႕ အရူးေထာင္မွာ သံတံတုိင္းေတြနဲ႕ ကာရံမထားဘူး။ ၾကိုးေတြနဲ႕ တုတ္ေႏွာင္မထားဘူး။ ေျခထိပ္လက္ထိပ္ မခတ္ထားဘူး။ အရူးေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ထိမ္းသိမ္းၾကပ္မတ္ဘုိ႕ ဝန္ထမ္းမရွိဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႕လဲဆုိေတာ့ မလုိလုိ႕ဗ်။ ဟုတ္တယ္။ ဘာလုိ႕လဲဆုိေတာ့ က်ဳပ္တုိ႕အရူးေတြကိုယ္တုိင္ အင္မတန္ခုိင္ျပီး မျမင္ရတဲ့ ၾကိဳးေတြနဲ႕ အရူးအခ်င္းခ်င္း ႏွလုံးသားေတြ ေဖာက္ျပီး တုတ္ေႏွာင္ထားတယ္။ အျခား အရာဝတၱဳေတြနဲ႕လည္း တုတ္ေႏွာင္ထားတတ္တယ္။ ကိုယ္ေက်ေက်နပ္နပ္ တုတ္ေႏွာင္ထားတဲ့ၾကိဳးေတြကို ကိုယ္တုိင္ မျဖဳတ္မျဖတ္ခ်င္မွေတာ့ဗ်ာ အျခား ဘာလုိေသးလုိ႕လဲ။
အဆန္းမဟုတ္ပါဘူး။
က်ဳပ္ အခု မွန္တာေျပာရရင္ ဒီအရူးေထာင္ကေန လြတ္ေျမာက္ခ်င္တယ္ဗ်။ က်ဳပ္ စိတ္ကူးနဲ႕ ရုန္းထြက္ၾကည့္ေသးတယ္။ က်ဳပ္ႏွလုံးသားနဲ႕ ဆက္ထားတဲ့ သံမဏိသံေယာဇဥ္ၾကိဳးေၾကာင့္ ေသြးစိမ္း ေတာက္ေတာက္က်ေအာင္ နာက်င္တယ္ဗ်ိဳ႕ မခံစားႏုိင္ေသးဘူး။ က်ဳပ္ေတာင္ ဒီေလာက္နာရင္ အျခား က်ဳပ္နဲ႕ ဆက္ထားတဲ့ ႏွလုံးသားေတြလည္း နာမွာပဲ။ က်ဳပ္ဒီလုိေတြးရင္းလက္ေလွ်ာ့ခဲ့ရတယ္။အခ်ိဳ႕အရူးေတြလည္း ၾကိဳးတန္းလန္းနဲ႕ အရူးေထာင္ကေန လြတ္ေအာင္ ၾကိဳးစား ရုန္းေနတာ ၾကည့္ျပီး က်ဳပ္ ျပဳံးမိတယ္။ ဒီၾကိဳးေတြ မျပတ္ဘဲ မျဖတ္ဘဲ ဘယ္အရူးမွ ဒီအရူးေထာင္က လြတ္မွာ မဟုတ္ဘဲကိုး။

အခ်ိဳ႕အရူးေတြကိုေတာ့ က်ဳပ္ေလးစားသဗ်။ သူတုိ႕ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့ၾကိဳးေတြကို တစ္ခါတည္း အကုန္အစင္ မျဖတ္ႏုိင္မွန္းသိလို႕ ျဖတ္လုိ႕ရတဲ့ၾကိဳးေတြ ေရြးျပီးျဖတ္ေနၾကတယ္။ သူတို႕ တစ္ေန႕ လြတ္ေျမာက္မွာလို႕ က်ဳပ္ေတာ့ ယုံၾကည္တယ္။ တစ္ခုပဲ တစ္ၾကိဳးျပတ္ တစ္ၾကိဳးထပ္မခ်ည္ဘူးဆုိရင္ေပါ့ေလ။

ထပ္ေျပာခ်င္ေသးတယ္

က်ဳပ္ တကယ္ဒီအရူးေထာင္ကေန လြတ္ခ်င္ပါတယ္

အခု မလြတ္ေသးေပါ့အတူတူေတာ့ ကိုထီးရဲ႕ သီခ်င္းေလးကို ညည္းလိုက္ဦးမယ္ဗ်ာ--
``အခ်စ္ေထာင္``တဲ့
အခ်စ္ေထာင္××× သံေယာဇဥ္ၾကိဳးနဲ႕ တည္းေႏွာင္ထားတဲ့×× အက်ဥ္းေထာင္×× ကိုယ္ဘယ္လုိလုပ္ျ႔ပီး ရုန္းမွာလဲ×× မင္းေျပာပါ××ကိုယ္ပိုင္တဲ့ ××လြတ္လပ္မႈေတြ အားလုံး×× ဆုံးရႈံးျပီ×× အိုးးး ထာဝရ ခ်ဳပ္ေႏွာင္×× မင္းအက်ဥ္းေထာင္
ေနပူပါေစ×× မိုးခ်ဳပ္ပါေစ ×× ရတယ္××ေမွာင္ေနပါေစ×× လင္းလြန္းပါေစရတယ္×× ရီပါေစ××ငိုပါေစ×× ျပဳံးပါေစ×× မဲ့ပါေစ×× ဘာျဖစ္ျဖစ္ရေနပါတယ္×× အစဥ္ျမဲလည္းရပါေစမယ္×× အခ်စ္×× အက်ယ္ခ်ဳပ္လားအခ်စ္×× တကယ္လုပ္မလားအခ်စ္×× ေက်အက္ႏွလုံးသား×× စံျပအက်ဥ္းသား××-

KSN

ဗုဒၶျမတ္စြာ

လူအမည္

သိဒၶတၱ

ဘုရားဘြဲ႕

ေဂါတမ

မိဘအမည္

သုေဒၶါဒနမင္း ႏွင္႕ မယာေဒဝီ

ႀကင္ယာေတာ္

ယေသာဓရာ

ေယာက္ဖ

ေဒဝဒတ္

မိေထြးေတာ္

ေဂါတမီ

ေနျပည္ေတာ္

ကပိလဝတ္ျပည္ (သကၠတိုင္း ၊ မဇိၹ်မေဒသ )

ေမြးဖြားရာေနရာ

လုမၼိနီဥယ်ာဥ္ ( ကပိလဝတ္ႏွင္႕ ေဒဝဒဟအႀကား )

နန္းစံႏွစ္

၁၃ ႏွစ္ ( ၁၆ မွ ၂၉ )

နိမိတ္ႀကီးမ်ား

သူအို ၊သူနာ ၊သူေသ ၊ရဟန္း

ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာဘဝ

သုေမဓာရေသ႕

ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာ ေန႕

ကဆုန္လျပည္႕ေန႕

ဗ်ာဒိတ္ေပးေသာဘုရား

ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား

ပါရမီျဖည္႕ဖက္သုမိတၱာအမ်ဳိးသမီး

( ယေသာဓရာအေလာင္း )

ပါရမီကာလ

ေလးအသေခ်ၤႏွင္႕ ကမၻာတစ္သိန္း (သုေမဓာဘဝမွ ေဝႆႏၱရာဘဝအထိ )

ပါရမီျဖည္႕ရျခင္း

ရည္ရြယ္ခ်က္သတၱဝါမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ရြက္ရန္

ဒုကၡရစရိယာက်င္႕ရေသာကာလ

၆ ႏွစ္ႀကာ ( ၉၃ မွ၁ဝ၃ )

ဒုကၡရစရိယာက်င္႕သည္႕ေနရာ

ဥရုေဝ႗ေတာ

ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္

သက္ေတာ္၃၅ ႏွစ္အရြယ္

ဘုရားပြင္႕ရာသက္တမ္း

၁ဝဝ တမ္း

အလုပ္အေကၽြး

ပဥၥဝဂၢီငါးဦး ( ဒုကၡရစရိယာက်င္႕ခိုက္ )

တရားေဟာသည္႕ေနရာ

ဗာရာဏသီျပည္ ၊မိဂဒါဝုန္ေတာ

ပထမဆံုးသာဝက

ပဥၥဝဂီၢငါးဦး

ေနာက္ဆံုး သာဝက

သုဘဒၵပရိဗိုဇ္

လက္ယာရံအဂၢသာဝက

အရွင္သာရိပုတၱသာ

လက္ဝဲရံအဂၢသာဝက

အရွင္ေမာဂၢလာန္

အဆံုးအမ

သာသနာပရိယတၱိ ၊ပ႗ိပတၱိ ၊ ပ႗ိေဝဓ

က်င္႕စဥ္

သိကၡာသီလ ၊သမာဓိ ၊ပညာ

ခ်မွတ္ေသာလမ္းစဥ္

မဇၥ်ိမပ႗ိပဒါ ( မဂၢင္လမ္းစဥ္ )

သေႏၶယူေသာေန႕

မဟာသကၠရာဇ္ ၆ရ ၊ဝါဆိုလျပည္႕ ၊ႀကာသပေတးေန႕။

ဖြားျမင္ေသာေန႕

မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ၊ကဆုန္လျပည္႕ ၊ ေသာႀကာေန႕ ။

ေတာထြက္ေသာေန႔

မဟာသကၠရာဇ္ ၉ရ ၊ဝါဆိုလျပည္႕ ၊တနလၤာေန႕ ။

ဘုရားျဖစ္ေသာေန႕

မဟာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၃ ၊ ကဆုန္လျပည္႕ ၊ဗုဒၶဟူးေန႕ ။

ဓမၼစႀကာေဟာေသာေန႔

မဟာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၃ ၊ ဝါဆိုလျပည္႕ ၊စေနေန႕ ။

ပရိနိဗၺာန္စံေသာေန႕

မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ၊ကဆနု္လျပည္႕ ၊ အဂၤါေန႕ ။

ေတေဇာဓါတ္ေလာင္ေသာေန႕

မဟာသကၠရာဇ္၁၄၈ ၊ကဆုန္လဆုတ္ ၁၂ ၊ တနဂၤေႏြေန႕။


​Credit Poly Corner

ဆံုး႐ံႈးေစေသာ စိတ္ထား (၄)မ်ိဳး